وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تَأْكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيراً لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ {۱۱۹}
...وَأَنْعَامٌ لاَّ يَذْكُرُونَ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهَا افْتِرَاء عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُواْ يَفْتَرُونَ{۱۳۸}
سلام.
قبلش بگم که من اصولا تو فروع دین اعتقادی به تحقیق و تفحص ندارم.(وقتشم ندارم البته که کارشناس علوم دینی بشم و احکام استخراج کنم
) اما یه تذکر دوستانه یا یه همفکری دوستانه هم اگه باشه به یه کامنت می ارزه....
بحث با کامنت علیرضا به جای خوبی رسید. آیه "فبشر عبادی الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه" نقطه شروع خوبیه برای این پست.
صورت مساله:
فرض: به دو قطعه گوشت دسترسی دارید. اولی نام خدا موقع ذبح بر آن برده شده و دومی نه!
خواسته شده: با توجه به آیه " ..یتبعون احسنه" طبخ غذا به شیوه مفهومی مذکور با رعایت قید زیر با کدام گوشت بهتر است؟:
قید :
1- دسته آیات صریح پست قبلی که دال بر دستور اکید خداوند ( فعل امر!) و نه حتی توصیه (که اگه توصیه هم بود برای این مرحله از بحث کفایت میکرد) مبنی بر بردن نام خدا بر هرچه که میخوریم و خوردن هرچه که نام خدا بر آن برده شده است.
لطفا جواب این سوال رو (سر جدتون فقط این سوال رو
) تو کامنت ها بنویسین.
برای اینکه بحث منحرف نشه میگم: مساله الان عذاب کشیدن بابت نخوردن گوشت ذبح شرعی نیست ها! مساله فعلا فقط اینه: کدوم بهتره با توجه به آیات پست قبلی...
مخلصیم!
ـــــــــــــــــــــ
۰- یه پست خفن تو ذهنم دارم آماده میکنم که وقتی دم بکشه مینویسمش! ایدش رو هم از کامبیز گرفتم!
۱- علی احمدی زود باش بفرست متنو!
۲- دستور آشپزی رسید بدستم کم کم میذارم در دسترس عموم!
۳- مبحث ذبح شرعی رو میخواستم کم کم ادامه بدم.اما از اونجا که شخصاْ به تقلید از کارشناس اعلم علوم دینی تو فروع دین اعتقاد دارم، این بحث رو همینجا مختوم اعلام میکنم...
۴- اینجا حدود ساعت پنج و نیم اذونه و تا حدود هشت هم آفتاب نمیغروبه! جدول ساعات شرعی رو تو آدرس سفارت ایران تو شهرتون بیابید رفقا!!!
۵- رو دو تا آیه ای که سر آغاز بحث نوشتم یه تاملی بکنیم...
حافظ اگر قدم زنی در ره خاندان بصدق بدرقه رهت شود همت شحنه نجف
